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不了每次二、三百人的法会。在这毫无办法的情况下，各位善男信女，都虔诚念观世音菩萨，求佛菩萨保佑，把寺恢复起来。在诚意念佛、念观世音菩萨的祈求声中，石洞中泉水突然涌出！水量和十几年前一样大。无法解决的...观世音菩萨慈悲救护。大家一起诚恳地念南无观世音菩萨、南无阿弥陀佛。大家诚心诚意、恳恳切切地念，念着念着，没想到第三天，泉水突然涌出！且源源不断。佛法无边，菩萨灵感，真是说不完，道不尽，想不到。
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陈嘉祯
|感应|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1033407975.html
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不诚意、不恭敬、不发愿、不回向、没有信心的轻蔑态度行布施，来世虽然会有福报，但是福德薄少，有福却看似穷人；虽有仆从奴婢随身，但仆从、下人都对你有口无心，不忠于你。又由于自己勤俭成性，三餐饮食，却仍然像...，来世纵然财富无量，但是易得易失，不能常有。从现在开始，你应当要用恭敬心、诚意心、至善心来行布施，发愿求福，来世你的生活，一定会像大富人家一样的家财万贯，享用不尽……。’（增一阿含经） 从佛开示长者...
佚名
|布施|理财|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/16480217600.html
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默默地观想十方世界的一切众生、声闻、缘觉以及一切如来和菩萨所做的功德和所积的福德以诚心诚意、极大的欢喜心而随喜，并下决心自己也要向诸佛菩萨上师三宝一样，断除一切障碍证悟法界真理。勇敢地、坚持不懈...一切众生消除业障，证得了无上正等正觉的圆满果位！
随喜是一种强而有力的积累资粮的方法，看到他人闻思修法，行善积德时，如果能诚心诚意地随喜则双方得到的善根功德是完全一样的！
从前，有位胜光...
达真堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544147224.html
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诚意。”
若将此茶禅一致的精神，应用在日常生活之中，待人处世时，学得专心与诚意，您将受益匪浅，而生活的质素，也大为提升。
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法云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06025077073.html
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据中国新闻网报道：纪念中日实现邦交正常化三十五周年重点剧目《鉴真东渡》将于四月三日登陆央视一套黄金时间。在温家宝总理访日前夕播放的这部剧被此间资深媒体人士认为是中日友好的诚意表达。
该剧以唐代高僧鉴真应邀东渡弘扬佛法为主线，讲述了鉴真法师历经十一年艰辛历程，六次东渡日本，最终达成宏愿的故事。如剧中主题歌所言：“千金一诺终无悔，一生只做一事又何妨！”鉴真大师以千金一诺的信义和...
【佚名】
|鉴真|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0015558450.html
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知义法师答：每个众生的苦乐祸福，都是由众生的自心(思想)分别事物的利害关系所产生各种善恶行为所构造成的，因此就有各种不同与行为相对的感受。要想离苦得乐，转祸为福，唯一的办法，就是改变我们的思想。
佛教改变思想的方法很多，念佛也是其中的一种，只要能诚心诚意的慢慢念，使思想的注意力集中在佛号上，渐渐的就不会想到别的事物上去了，所谓‘心正而后身修’，不造恶因，自然不受...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10260411591.html
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佛经撕裂是大罪。”滕生听了以后，不仅不悔改，反而很凶狠地恶骂那人。还跑入佛堂里，打白石像，把佛像的右手都打断了。他梦中所见的白石像，原来就是故村的佛像。
于是他赶紧到佛像前面顶礼，诚心诚意悔过。...
唐·吏部尚书唐临撰
|因果|报应|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/11104321724.html
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修身、正心、诚意致知，皆所以明明德也。倘自心本有之真知为物欲所蔽，则意不诚而心不正矣。若能格而除之，则是慧风扫荡障云尽，心月孤圆朗中天矣。此圣人示人从泛至切、从疏至亲之决定次序也。
若穷尽天下事物之理，俾吾心知识悉皆明了、方能诚意者，则唯博览群书遍游天下之人，方能诚意正心以明其明德。未能博览阅历者，纵有纯厚天姿，于诚意正心，皆无其分，况其下焉哉！有是理乎！然一切不深穷理之士，与无知无识之人，...
印光大师
|了凡四训|教育|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/04151722983.html
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巨大眼球吸引力，进行营销的典型案例。
笔者不想质疑王老吉捐助灾区的诚意，1亿元至少可以在一定程度上帮助灾区人民重建家园。但有一点值得肯定，慈善，可以提升企业的公众形象，进而提高品牌价值。王老吉...
蒋娅娅
|财富|捐款|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11594724830.html
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唯一也。知与意心。兼约自心之体用而言。实则即三而一也。格致诚正明。五者。皆约闲邪存诚返妄归真而言。其检点省察造诣工夫。明为总纲。格致诚正乃别目耳。修身正心诚意致知。皆所以明明德也。倘自心本有之真知。为物欲所蔽。则意不诚而心不正矣。若能格而除之。则是慧风扫荡障云尽。心月孤圆朗中天矣。此圣人示人从泛至切。从疏至亲之决定次序也。若穷尽天下事物之理。俾吾心知识悉皆明了。方能诚意者。则唯博览群书。遍游天下之人...
佚名
|论坛精华|
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